Die Charakterisierung der Figur des Don Juan ist seit ihrer Entstehung von einem Diskurs von und über den Körper gekennzeichnet. Diese Diegese des Körpers verdichtet sich im spanischen Theater des 21. Jahrhunderts. Die damit verbundenen notwendigen Umgewichtungen und die hieraus resultierende neue Funktionalität des Mythos veranlassen Antonio Gala zu einer Auseinandersetzung mit dem Mythos über das biblische Bild des noli me tangere in seinem Stück Inés desabrochada (2003), während Jesús Campos García in d.juan@simétrico.es (2008) den Don Juan-Mythos bearbeitet, um eine harsche Kritik an der moralischen und physischen Verstümmelung des Menschen zu üben, der durch das Internet Vorschub geleistet wird.
La caracterización de Don Juan viene determinada, probablemente más que en ningún otro personaje teatral, por una visión muy concreta del cuerpo. Esta centralidad de lo corporal se acentúa aún más en el teatro español del siglo XXI. Para analizar tanto las inevitables transformaciones del mito como su nueva funcionalidad a partir de dicha intensificación, se analiza el tratamiento de Antonio Gala de la figura de Don Juan a través de la imagen bíblica del noli me tangere en Inés desabrochada (2003), así como la crítica a la mutilación física y moral del ser humano, reforzada con la aparición de Internet, que plantea Jesús Campos García en su revisión del mito d.juan@simétrico.es (2008).
DOI: | https://doi.org/10.37307/j.1866-5381.2017.02.06 |
Lizenz: | ESV-Lizenz |
ISSN: | 1866-5381 |
Ausgabe / Jahr: | 2 / 2017 |
Veröffentlicht: | 2017-12-01 |
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