Carlo Emilio Gadda: die Erkenntnis des Realen

• Katharina List

Gadda richtet seine Kritik gegen sehr unterschiedliche Formen, Arten oder Auffassungen von Literatur, weil sie auf je eigene Weise unangemessene Bezüge zur Wirklichkeit herstellen: Sie beschönigen, vereinfachen oder verfälschen die Realität und tragen ihrer Komplexität nicht Rechnung. Doch wenn Literatur einerseits danach streben soll, die Wirklichkeit in ihrer Gesamtheit und in ihren fortwährenden Entwicklungen zu berücksichtigen, ist der Schriftsteller – auch er nichts als ein deformierbarer ‹Knoten› innerhalb dieses ‹unentwirrbaren Knäuels› ständiger Veränderung, das die Realität bildet – andererseits nicht in der Lage, dieser Aufgabe gerecht zu werden. So wird bei Gadda das Schreiben selbst zum Zeugnis der konfliktiven Begegnung mit dem Realen sowie der Schwierigkeiten, die jedem Versuch innewohnen, die Wirklichkeit ‹in Ordnung zu bringen›, das heißt, sie zu verstehen und darzustellen.

Secondo Gadda, alcune forme, tipi o idee di letteratura sono da criticare perché instaurano un rapporto inadeguato con la realtà: la edulcorano, la semplificano o la mistificano, e comunque non tengono conto della sua complessità. Ma se da una parte la letteratura deve tendere a rappresentare la realtà nel suo complesso e nei suoi continui sviluppi, lo scrittore – a sua volta un deformabile ‹nodo› all’interno di questo ‹indestricabile groviglio› in continua trasformazione – non è in grado di assolvere pienamente al proprio compito. E così, in Gadda, la scrittura si fa testimonianza dell’incontro-scontro con il reale e delle difficoltà insite in qualsiasi tentativo di metterlo ‹in ordine›, ovvero di comprenderlo e rappresentarlo.